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Philosophe autodidacte d'origine autrichienne né à Vienne en 1923, proche de Jean-Paul Satire, André Gorz est l'un des grands penseurs de la critique sociale du XXe siècle. Il a choisi de nous quitter à l'automne 2007 en compagnie de sa femme Dorine. L'acuité de sa pensée et la perspicacité de ses analyses prennent un nouveau relief aujourd'hui, tandis que l'économie mondiale est confrontée à l'u...(Lire la suite)

" Né sous le signe du poisson-volant ", l'inventeur de la roue élastique n'est jamais là où on l'attend. Chanteur, mais non homme de spectacle. Polémiste, mais non pamphlétaire. Libertaire, mais non contestataire. Ecrivain, mais non intellectuel. Classique sans cesser d'être d'avant-garde. Scénariste, traducteur, bricoleur, peintre, trompettiste, amateur de cylindrées, interprète, fabuliste, acte...(Lire la suite)

Salué par Paul Ricoeur comme un de ses maîtres mais souvent ignoré du public, Jean Nabert (1881-1960) est un des plus grands moralistes du XXe siècle. Son oeuvre est habitée à la fois par une haute exigence philosophique et par une affirmation éthique qui rejoint tout lecteur dans son cheminement existentiel. Les quinze études réunies dans le présent ouvrage conjuguent la volonté de rendre plus a...(Lire la suite)

Machiavel et la conception psychologique de l’histoire ; Hobbes et le problème de l’idéologie ; les grands utopistes de la Renaissance ; Vico et la mythologie comme reflet des rapports politiques… Ces questions ont en commun d’avoir une signification actuelle, mais aussi de prendre origine dans une même situation historique : la société bourgeoise en train de se libérer des entraves du système fé...(Lire la suite)

De Dada au surréalisme puis au communisme, la vie de Louis Aragon (1897-1982) aura été marquée par une relation inextricable entre son art et ses idées, faisant de lui l'archétype de l'artiste engagé. Remodelant cette image d'Épinal, Pierre Daix propose de montrer la complexité du personnage en quatre études, mêlant biographie et relectures. Aragon avant Elsa dessine, à partir de textes récemment...(Lire la suite)

Dans "Logique de Levinas", Jean-François Lyotard aborde la question des fondements de la morale en prenant appui sur la différence, radicale à ses yeux, qui s'établit sur les plans logique et ontologique entre énoncés prescriptifs (qui disent ce qui doit être) et énoncés descriptifs (qui disent ce qui est). Quant à la mise en lumière de cette différence, elle se soutient de la confrontation que L...(Lire la suite)

Ce livre rassemble les contributions prononcées lors des rencontres "Femmes, genre, féminismes en Méditerranée" - table ronde du 28 novembre 2012 à l'Institut d'études européennes de Paris 8 suivie du colloque du 29 novembre 2012 à la MSH. Françoise Collin devait participer à ces journées organisées dans le cadre du séminaire "Genre, politique, sexualités. Orient / Occident" de la Fondation Maiso...(Lire la suite)

Qui appelle-t-on Homère ? Qui est à l'origine de l'Iliade et de l'Odyssée ? Ces deux questions rejoignent celles des origines et de l'évolution des langues et des civilisations. Ces deux textes, Homère et la philologie classique suivi de L'Agôn des Aèdes en Eubée, illustrent les idées de Nietzsche encore imprégné de ses études classiques. La publication de ces deux conférences de Friedrich Nietzs...(Lire la suite)

Dans une conférence méconnue et pourtant essentielle, datant de 1970, Donald Winnicott dessine les lignes directrices d'une interrogation sur ce que signifie» soigner» quand» nous le faisons bien». En quelques pages, il pose les éléments d'une réflexion sur les conditions d'un soin capable de s'adapter à la singularité du patient. Ce faisant. il ouvre un dialogue toujours vivant avec les différen...(Lire la suite)

Ce cours, qui n'a d'autre ambition que d'introduire à la lecture de Husserl, prend pour fil conducteur la corrélation a priori et universelle entre l'étant transcendant et ses modes subjectifs de donnée. L'évidence naïve selon laquelle le monde est tel qu'il nous apparaît a en effet une portée surprenante : tout étant est essentiellement relatif à des apparitions subjectives et la conscience enve...(Lire la suite)