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La violence n'a pas subitement surgi dans nos vies avec les attentats de janvier et de novembre 2015. Aucune de nos relations, qu'elles soient familiales, scolaires, professionnelles, morales ou politiques, n'y échappe. Mais la terreur instaurée par les attaques terroristes est une épreuve sans précédent. D'abord parce qu'elle provoque la hantise de la répétition : nous savons qu'à la terrasse d'...(Lire la suite)

L'humour et la philosophie scrute la place de l'humour dans l'histoire de la philosophie de Socrate à aujourd'hui. A travers une présentation par chapitres de divers penseurs ayant étudié ou pratiqué l'humour, l'auteur éclaire le côté humoristique de la pensée philosophique occidentale. Il en profite pour combattre certains préjugés entourant la philosophie en démontrant qu'il n'existe pas d'anti...(Lire la suite)

" Mort, où est ta victoire ? " s'exclamait saint Paul dans sa lettre aux Corinthiens. La victoire est autre... Il s'agit d'être sauvés. Mais comment comprendre aujourd'hui cette injonction ? Le salut, une notion périmée ? De quoi aurions-nous à être sauvés, d'ailleurs ? Denis Moreau nous entraîne dans une enquête passionnante autant théologique que philosophique. Ce livre est une relecture contem...(Lire la suite)

Partir, emboîter le pas des bergers, c'est expérimenter un genre de panthéisme extrêmement païen et retrouver la trace des dieux anciens [...]. L'élection de la planète tout entière pour son périple vaut condamnation de ce qui ferme et asservit : le Travail, la Famille et la Patrie, du moins pour les entraves les plus visibles (...). Asocial, insociable, irrécupérable, le nomade ignore l'horloge ...(Lire la suite)

Le bonheur, avec Michel Serres c'est... étonnant, détonnant, réconfortant, intelligent, émouvant... Parfaitement inclassable et "que du bonheur" ! Loin des sempiternels clichés qu'on lit partout, il nous fait grimper en haut d'un phare, nous plonge dans un sommeil réparateur, nous invite en poésie, nous régale de rires, nous fait marcher en rythme, voyager au Tibet, trinquer à la nouvelle année.....(Lire la suite)

C'est en 1969, après lecture de ses Matinées structuralistes, que Maurice Clavel eut l'idée de proposer à Clément Rosset de tenir une chronique littéraire et philosophique dans Le Nouvel Observateur. C'était là introduire le loup dans la bergerie. Complètement réfractaire à l'idéologie de cet hebdomadaire, il ne pouvait manquer, s'il venait à y écrire, de provoquer des dégâts qui ne tardèrent d'a...(Lire la suite)

La philosophie de l'art sans histoire de l'art est vide, l'histoire de l'art sans philosophie de l'art est aveugle. Car l'art est fait non seulement d'oeuvres, mais aussi de mots pour les dire, de concepts pour les distinguer et de théories pour les penser. Pourquoi le XIXe siècle a-t-il défendu «l'art pour l'art» ? Pourquoi la musique, la littérature ou la peinture furent-elles si soucieuses de ...(Lire la suite)

Si la philosophie veut amener à la clarté du concept la complexité de l'expérience humaine, on peut s'étonner qu'elle se soit si peu, en France du moins, intéressée au sport, alors que la sociologie a depuis longtemps reconnu l'activité sportive, comme une " clé pour la connaissance de la société " (Elias). Le philosophe succomberait-il au préjugé qui lie de manière inversement proportionnelle le...(Lire la suite)

A l'opposé d'une philosophie ayant pour tâche de débrouiller le désordre apparent, de faire apparaître dans notre monde "des relations constantes et douées d'intelligibilité, se rendre maître des champs d'activité ouverts par la découverte de ces relations" , il s'est trouvé, de loin en loin, des penseurs pour lesquels la philosophie se doit de dissoudre l'ordre apparent et d'affronter le chaos. ...(Lire la suite)

L'auteur compare deux révolutions - l'américaine et la française - pour en tirer des conclusions inattendues sur l'essence du phénomène révolutionnaire et l'évolution du monde contemporain.hannah Arendt prend parti : pour elle, le pays de la Révolution réussie, ce sont les États-Unis. La déviation de l'histoire moderne provient du triomphe des idées de la Révolution française, qu'elle condamne, s...(Lire la suite)

André Comte-Sponville livre ici vingt-six études d’histoire de la philosophie, portant principalement sur les traditions tragique et matérialiste, depuis l’Ecclésiaste jusqu’à Marcel Conche, en passant par Montaigne, Pascal, La Rochefoucauld, Spinoza, La Mettrie, Jean-Marie Guyau, Nietzsche et Alain. La préface propose une longue analyse de la notion de tragique. L’auteur y prend au sérieux ce qu...(Lire la suite)

Entreprendre de définir " ce qu'est un monde " répond au besoin d'éclaircir un concept plurivoque, qui renvoie tout autant à la clôture de notre sphère personnelle, à l'Univers, ou au mouvement planétaire d'ouverture des échanges et des idées qu'est la " mondialisation ". Faut-il admettre comme légitimes tous les emplois du concept de " monde " - on parle en biologie du " monde végétal ", en soci...(Lire la suite)

Si les figures continuent à faire l'objet de l'attention des linguistes, c'est dans le cadre toujours restreint de l'élocution, en dépit d'ouvertures vers la pragmatique, qui minimisent le détail du fait grammatical. Cette étude les aborde dans une perspective non seulement de rhétorique générale mais aussi de linguistique et de philosophie du langage, ce qui conduit à soulever la question même d...(Lire la suite)

Avons-nous raison de croire que l'Internet n'est qu'un instrument de communication ? Révélant les présupposés d'une telle conviction, théoriquement naïve et pratiquement suspecte, ce livre montre tout le bénéfice que nous tirerions d'appréhender les réseaux comme un monde et leur réalité comme la nôtre. L'Internet a surgi dans notre horizon comme un phénomène total. Complexe et fondamentalement i...(Lire la suite)

La maladie et la souffrance, la fragilité et la finitude de la condition humaine, le corps, le savoir médical, le pouvoir du médecin, les techniques de soin, la recherche biomédicale et les biotechnologies, la santé: tout cet ensemble constitue un objet d'interrogation majeur pour la philosophie. Le présent volume s'intéresse de manière spécifique à la relation entre la philosophie et la mé...(Lire la suite)

Les mots et les choses nous enserrent dans une forêt obscure. Mais, dit-on, nous avons ce qu'il faut pour nous guider : nous sommes capables d'Universel. La lumière de l'Universel est forte, constante et sûre. Telle est du moins la conviction que nous ont léguée plus de deux mille ans de philosophie. Paul de Tarse l'a renforcée, au nom du Christ. La politique a pris le relais. Mais le doute est u...(Lire la suite)

Lawrence Durrell a toujours été attiré par le taoïsme et par le mélange de philosophie et de règles de vie sur lequel repose cette religion souriante, voire narquoise. A travers la théorie d'un mouvement global des processus naturels où alternent le yin et le yang, il perçoit une esthétique de l'univers qui, pour lui, est poésie. C'est donc le taoïsme qui unifie les deux parties de ce livre où le...(Lire la suite)

Philosopher pour tous, sans préparation, sans précaution, et dans la langue commune : tel était le pari d'Alain, dans ses célèbres Propos. Tel est celui d'André Comte-Sponville, dans les siens. La philosophie, pour lui, est le contraire d'une tour d'ivoire ; elle n'existe que dans le monde, que dans la société, et d'autant mieux qu'elle ne cesse de s'y confronter. Ecrire dans les journaux, c'est ...(Lire la suite)

Un texte passionné entre deux grandes voix de la philosophie et de l'architecture sur les mutations majeures qui s'annoncent ou se vérifient de toutes parts dans les domaines de l'urbanisme et de l'éthique.