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La philosophie cartésienne se décline en un refrain tranquille : « je pense, donc je suis », la méthode, le doute, le triomphe de la raison, Dieu lui-même soumis à la logique de l'entendement et toutes les passions domestiquées. Ce refrain semble même être devenu celui de la France entière : y a-t-il un autre philosophe auquel il soit fait aussi couramment référence ? Mais ce « cartésianisme » es...(Lire la suite)

Après son ouvrage classique sur La découverte métaphysique de l'homme chez Descartes (PUF, 1950) qui, "à l'étude du système", préfère celle de "l'expérience ontologique", Ferdinand Alquié publia son cours sur Science et métaphysique chez Descartes en 1955 (repris par La Table ronde sous le titre Leçons sur Descartes), et résuma son approche dans l'ouvrage que voici, paru initialement en 1956 dans...(Lire la suite)

Descartes ? Un nom, un adjectif (" cartésien ") peu engageant, les règles, le cogito... , pense-t-on. Mais la philosophie de Descartes est beaucoup plus vaste, plus riche et plus nuancée que les stéréotypes auxquels on la réduit à l'accoutumée. Elle propose non seulement une remarquable " méthode " pour bien penser, mais aussi, entre autres choses, une physique qui donne ses fondements à la scien...(Lire la suite)